《华严经》有云:一切诸报皆业生起,一切诸果皆从因生。
因果不饶人,你有什么样的因,就会得什么样的果。
所以,行善的人自带灵光,一生无恙;行恶的人自食恶果,难逃报应。
生活中,这3种自带灵光的人,无论如何都不能伤害,否则难逃报应!
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生你养你的父母
《地藏经》云:若遇悖逆父母者,说天地灾杀报。
意思是说,伤害父母会堕落无间地狱,甚至会招来天灾人祸。
可见,不孝父母,敬神无益!
古时候有一对兄弟俩,一个叫杨富,天性凉薄;一个叫杨璞,忠厚孝顺。
一次,洪水来袭,杨富怕死,急忙带着妻儿逃命。杨璞担心寡母,先背着母亲登到高处。
谁知刚到坡顶,洪水就席卷而来。杨璞自责来不及救下妻儿,嚎啕大哭。忽见远处浮木上有人,他赶忙跑去施救,到近前才发现正是自己的妻儿。
待洪水退去后,杨璞询问兄弟去处,才知他们一家人刚到山下,就被一棵倒下的大树压死了。
人生最大的福报,是善待父母。
因为父母才是世间最大的福田。不善待父母,就是在斩断自己的福根。福根既断,福报自然就会越来越少。
经云:世出世恩有其四种,父母恩,众生恩,国王恩,三宝恩。
芸芸众生,每个人都有四种恩情难以回报,其中最难报的就是父母恩。
都说父母就是我们的佛菩萨,善待父母,就是对佛菩萨最好的供奉,就是在为自己招福避祸!
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对你有恩的贵人
《菜根谭》有云:讨了人事的便宜,必受天道的亏。
人善有天护,人恶天降祸。万法皆空,因果不空。
《郁离子》中记载了这样一个故事:
济阳有个商人落水,害怕没人救他,便大喊:“快救我!我有钱,谁能救我上去,我就送他一百两黄金!”
渔夫恰好路过,顺手救起了商人。可谁知,获救的商人翻脸不认人,还怀疑是渔夫将他的船砸沉了。
渔夫好言解释,商人反道:“你一个臭打渔的,肯定是一门心思想歪主意来挣钱!”
渔夫倍感冤枉,愤然离去。
巧的是,没过多久,商人的船又在此处沉了,旁人正要去救他时,渔夫认出了这个商人,便将当初的事说与大家听。
于是谁也不愿意去救商人,最终溺水而亡。
即使商人两次遇到了同一个渔夫是偶然,但商人自食恶果却也是必然。
佛家常说:爱出者爱返,福往者福来。
帮助过我们的人,头上有灵光。众神见了,也会善待于他。
所谓:一切来去,终有因果。
伤害我们的恩人,就是在给自己造恶业,招恶果。
《君规教言论》中说:“知恩图报之诸人,护法神亦恒守护。”
忘恩者损福报。别人有恩于我们,念念不忘,才是在种善因。
知恩图报,才能得诸神护佑,人生处处逢凶化吉,常遇贵人!
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乐善好施有福德的人
《涅槃经》中讲:知善因生善果,恶因生恶果,远离恶因。
善因得善果,善果必得老天庇佑。
山东牟氏庄园,从明朝末年延续至今,足足传了时代,发达了四百多年。
究竟是怎么做到的呢?
这个家族创始至今,每年平均布施近百万斤的粮食!
所以,这个庄园从来都不需要围墙和护卫,因为当地的百姓会自发的保护它。
代代如此,自然就代代兴旺。
一个乐善好施、行善积德的家族,能代代兴旺发达;
一个乐善好施、行善积德的人,定是一生好运,福报连绵。
《地藏经》中提到,一个宿世积德行善之人,会得“众所钦敬,行住坐卧,诸天卫护”。
这样的人千万不能伤害,否则定会有因果报应以及诸神的惩罚!
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《增广贤文》里有这样一句话:天理昭昭,因果不爽。
因果虽看不见摸不着,但从不会无中生有。
以上三种人,自带"灵光",一旦伤害,轻则折损气运,重则恶业随身。
只有知人恩,记人善,行善修行,才能为自己消灾增福。
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正官生正印,官印相生,这是命理上非常不错的一个组合。遇到这样的流年,容易有职位升迁、声名远播、金榜题名、买房买车、成家立业等喜事。年需抓住机遇,为未来打下一个好的基础。
吉运把握:建议请购来催旺吉运,财为养命之源,官为立身之本,印为护身至宝,财官印俱全,自可通达显贵。
啊孔子说弃老而取幼不管老人只在意小孩子家之不祥现在全世界都不强调孝道老人很可怜都在养老院然后小孩子越来越嚣张变小皇帝皇太后了而且一个家没有孝道承传这个家铁定要败掉所以家不吉祥而很可贵我们中国通过老年人权益保障法强调子女要尽孝道这在全世界没有这样立法的从这些征兆可以看得出来二十一世纪是中国人的世纪只要不强调孝道全人类没有前途为什么因为孝是爱的原点人都不懂得爱人的话他怎么可能人生会幸福人类怎么可能会有未来可是爱的原点又是孝孝是根德行的根本百善孝为先没有孝道这个家就要败丧下来了我们中华民族最重要的德行之一就是敬老爱老尊老从夏商周这个传统一直传了几千年但是现在这一点做得不好我们要了解老人对家庭对社会奉献了一生不尊重老人叫忘恩负义没有老人哪有子孙没有老人的努力哪有现代的成就再来老人有非常丰富的人生智慧跟经验所以尊重老人的人就能承传这些宝贵的智慧跟经验而且人老是修来的福报他能修得长寿就值得我们尊重所以人的福田分三种都可以教给我们的孩子恩田敬田悲田我们感恩老人奉献一生念他的恩我们尊重老人再承传他的智慧经验一个人交的朋友都比他大很多岁甚至大一倍两倍这样的人一定比同年龄的人成熟大家可以仔细去观察所以恭敬心得大福报傲慢轻慢老人折福非常大我们常说一个家庭就是一棵大树爷爷奶奶是大树的根父母是枝叶孩子是果实果农都是在根上施肥在果子上打药只有在根上施肥果子才能有足够的营养在果子上打药才能防止果子长虫子我们对老人要多关爱对子女要多教育一个人在孝养父母之时自己的儿女也看在眼里父母以身作则孝敬尊长就是孩子成长最好的榜样孩子是通过父母的行动懂得孝的一个家庭里如果父母孝顺老人那么孩子就会孝顺父母一家人就能和和美美中国人常讲百善孝为先孝是善良的第一步一个人对父母保持感恩学会去爱他们在此基础上才能更进一步去爱别人如果一个人连自己的父母亲人都不爱那这个人也绝对不会对别人善良孝道是中华民族的传统美德它是所有中国人修养品德的第一步学会善良的第一步孝是善的原点是德行的根本没有孝这个家庭就离败落不远了网上有个段子现在的年轻人越来越注重养生了他们左手拿着保温杯右手举着高脚杯啤酒加枸杞可乐配党万难走在一起只有在一起后相处舒服才是感情的圆满杨绛和钱钟书是出了名的文坛伉俪两人相知相守恩爱数十载杨绛生女儿住院期间回不了家钱钟书一个人医院去看妻子他说对不起我把墨水滴到桌布上了换成一般的人恐怕要跳起来了墨水多难洗啊可是杨绛没有她只是会心的一笑安慰丈夫没关系我会洗医院又说对不起我把台灯砸坏了杨绛依旧是笑着说没关系我会修在他学会划第一根火柴为妻子生炉火的时候杨绛问他你会用火柴啦钱钟书举着那一根火柴用骄傲的口气说没错你看我会划火柴了两个人就这样乐在其中舒舒服服的生活在一起他们相知相惜平淡如水却又生死相依和舒服的人在一起就是最好的养生有这样一句话婚姻如同穿鞋舒服不舒服只有脚知道表面的风光是给别人看的日子过得舒不舒服自己才清楚让彼此都感觉舒服让彼此都成为更好的人这就是好的婚姻相处舒服是最好的养生摄生之道大忌嗔怒中医认为一切病先是神病然后是气病再到血病最后才到形病黄帝内经也有言怒伤肝喜伤心忧伤肺思伤脾恐伤肾据世界卫生组织统计百分之九十以上的疾病和情绪有关所以坏情绪是万病之源而情绪是会传染的你的身体健康取决于你的情绪而你的情绪好坏往往取决于能否跟身边的人相处舒服跟相处舒服的人相处清净自在内心安宁他们的微笑让人安心举止令人温暖感觉没有过不去的坎没有渡不过的劫不用吃任何补品就能得到最好的养生而和不舒服的人在一起小心翼翼如履薄冰委曲求全一不小心就鸡飞狗跳家烦宅乱无异于互相投毒慢性自杀无论交友还是生活能和舒服的人在一起为自己打造一个舒心的交际圈打造一个健康的交友环境才是最好的养生但前提是我们也要成为这样的人懂得善待别人懂得尊重谦和懂得把握分寸懂得真诚包容朋友不在多少真诚就好家人不必富有团结就好爱人也不需要多浪漫疼你就好余生不长远离那些让我们不舒服的人有事此心不乱无事此心不空大事心不畏小事心不慢人生的悲欢离合酸甜苦辣皆系于心心若安然又有什么是真正过不去的呢心如莲花不着水又如日月不住空身在红尘之中事来则应事过则无有所为或有所不为心态都平和静定如莲花一般洁净淡雅不为谁开不为谁落如日月一般自在光明平等无碍过去心不可得现在心不可得未来心不可得静心用豁达释放纠结的过去用坦然迎接不可知的未来让心静下来你才能读懂自己随缘安然静心是一种修养更是一种修炼物随心转境由心造烦恼皆由心生命里有时终须有命里无时莫强求不要强求那些不属于自己的东西学会适时的放弃生活中一个好的心态可以使你乐观豁达可以使你战胜面临的苦难可以使你淡泊名利过上宁静快乐的生活人往往把自己看得过重才会患得患失觉得别人必须理解自己其实人要看轻自己少一些自我多一些换位才能心生快乐所谓心有多大快乐就有多少包容越多得到越多别人的嘴我们无法去控制但我们可以抱一颗淡然的心去看一切纷扰心静才能听到万物的声音心清才能看到万物的本质沉淀自己的心静观事态变迁与人相处需要讲究方式方法有些事需忍勿怒有些人需让勿究生活不是战场无需一较高下生活正是道场历境修心人与人之间多一份理解就会少一些误会心与心不要征服对方这是夫妻最重要的问题征服是夫妻之间经常发生的事情谈论谁是对的追究谁是错的讨论谁伤害了谁谁过分了这些都是大忌好夫妻永远都在相互装傻就是护短能够护短的才是真爱爱啊别为难对方别挑剔对方别指责对方傻傻地一路相伴傻是因为已经决定了认定了就没有什么需要再了解再知道再改进再完善的有进步接受没有也接受爱就在那里一辈子能够有一个人好好相爱多美啊别去破坏多大的事情都不值得你去破坏不要在相爱的人身上动小聪明动你的精明要就动你的心永远不对爱人说假话永远不去做破坏气氛和心情的事男人有脾气正常但男人的脾气可以对天发对地发却不可以对老婆发因为不管你心情好坏别人都可以转身离开却只有爱人要陪着你陪你度过心灰意冷度过意气风发这一生你会得到很多失去很多而陪你到最后的人却只有一个天大地大都不如身边的女人大每个人只能慢慢领悟去参敷最贵的面膜熬最长的夜其实这也是现实的写照因为确实越来越多的人开始购买保健品抗衰护肤产品泡脚粉养生茶然而大家都在